HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸（溜塗）。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。賛の下に「尚白」とあります。掛け軸　川合玉堂「時雨」。硯 端渓（大きめサイズ）箱付き。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。鎌田美礼女流２級　直筆サイン色紙。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。禅語では知られていない文句です。茶道具即中斉 茶掛。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。無地箱。石川澪　キスマーク入りサイン色紙。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【貝雛ノ図】 画讃 紫野黄梅院 大徳寺 横物。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。天文古書「遠い世界から Aus fernen Welten」ドイツ 1939年。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【墨研】dilts55 ◆旧麻子坑松鶴硯◆書道具 文房四宝 中国美術 水巖。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮